A Inteligência Artificial pode ser uma ferramenta formidável para os artistas, desde que o marco regulatório permita a proteção da propriedade intelectual, alerta o compositor por ocasião da semana de ação sobre IA, que começou no dia 6 de fevereiro em Paris.
Um país não é grande pelo seu tamanho, mas pela sua capacidade de inovar, investir e se comprometer. A Suécia, um país de 10 milhões de habitantes, revolucionou o mundo da música ao criar o Spotify. A Coreia do Sul, não maior que a Île-de-France, conquistou o mundo ao ser líder na criação de semicondutores e eletrônicos de consumo. Portanto, a IA não pode necessariamente ser um feudo exclusivo de gigantes americanos ou chineses.
Toda revolução tecnológica traz uma oportunidade e um risco para a humanidade, como a descoberta do fogo, a invenção da eletricidade, a impressão ou a tecnologia digital. Para nós, criadores, a IA é uma extensão potencial sem precedentes da nossa imaginação. É também um risco em relação ao princípio da propriedade intelectual, à remuneração dos artistas e às suas sobrevivências. Quanto mais rápido abraçarmos a inovação e mais rápido a entendermos, mais rápido poderemos tirar proveito dela e também combater seus efeitos perversos.
O medo da inovação é uma constante histórica. Os pintores temiam a fotografia, os teatros viam o cinema como uma ameaça, as editoras musicais achavam que a gravação musical significaria o fim dos shows, o streaming era combatido pela indústria musical. Ainda me lembro de alguns músicos desligando o sistema de som quando apresentei a música eletrônica na Ópera de Paris na década de 1970, convencidos de que isso anunciava o desaparecimento das orquestras.
No campo da criação, é a tecnologia que dita os estilos; Vivaldi não existiria sem a invenção do violino, nem Godard ou Tarantino sem a cinematografia, nem Chuck Berry ou Hendrix sem a eletricidade. E é graças aos componentes eletrônicos que a minha música nasceu. A IA, ao interromper o processo criativo, gerará as tendências artísticas do amanhã.
O princípio da IA é coletar big data para nos trazer um resultado. É um processo familiar aos criadores. De onde vem uma ideia musical senão do nosso subconsciente que irá explorar nossos big data analógicos, ou seja, nossa memória, nossa cultura, nosso ambiente para dar origem a essa ideia que o criador vai querer explorar. Artistas são todos ladrões, disse Picasso. Eu inconscientemente saqueio tudo o que ouço, assisto e leio. A IA é uma extensão da minha mão e da minha imaginação. E hoje é uma ferramenta que eu controlo.
Como diz nosso amigo Luc Ferry em seu último livro brilhante, “uma IA pesada capaz de sentir ainda não está no horizonte”. Os robôs não terão esperanças, sonhos ou arrependimentos por muito tempo. Nossa consciência, nossa imaginação, a fisiologia do nosso cérebro, que é composto principalmente de água e matéria viva, e paradoxalmente nossos limites diante da infinidade algorítmica, ainda garantem um futuro brilhante para os criadores.
A imaginação é mais importante que o conhecimento, pensou Einstein. Um amigo rapper me contou sobre isso: “Há muitas histórias nas ruas e nos algoritmos, mas o que conta é o estilo”. No entanto, a IA ameaça a sobrevivência dos criadores ao absorver, sem qualquer autorização, todas as obras existentes de artistas de todo o planeta, sob o pretexto de melhorar sua eficiência e o livre acesso ao conhecimento, o que é uma pilhagem inaceitável.
Durante meus sete anos como presidente da CISAC (Confederação Internacional de Sociedades de Autores e Criadores), tive que lutar contra as plataformas de streaming que rejeitavam os direitos autorais mais ou menos pelos mesmos motivos. Essa luta feroz resultou na diretiva europeia de 2019, com o apoio crucial da França e o comprometimento pessoal do presidente Macron, o único chefe de Estado a se posicionar.
A ironia hoje é que, por exemplo, o setor de IA está implorando à indústria musical britânica permissão para ter acesso a todo o seu repertório musical sob pena de colocar em risco o desenvolvimento de seus algoritmos, sem reconhecer o valor da criação dos autores em questão!
“A ciência sem consciência é apenas a ruína da alma”, disse Rabelais. A criatividade humana é a base da IA generativa. Sem o nosso trabalho, essas empresas não têm valor algum. É inaceitável que eles sejam hoje avaliados em várias dezenas de bilhões, sem qualquer consideração pelos direitos dos criadores, cujas perdas são estimadas em quase 22 bilhões ao longo de cinco anos. Nós, autores, editores e produtores, devemos, portanto, ter uma fatia legítima desse novo bolo digital 3.0.
A França e a Europa têm uma missão dupla: desenvolver nosso ecossistema de IA e estabelecer regras justas para remuneração e proteção da propriedade intelectual. As regras são a porta de entrada para a liberdade e não o contrário. É porque temos carteira de motorista que podemos circular livremente. A França, pioneira na proteção de criadores, sempre teve um efeito cascata global.
Já muito atrasados nos desafios da Inteligência Artificial, nós, franceses e europeus, povos exploradores, inventivos e ousados, devemos ser ágeis e disruptivos como os corsários da era 3.0. Para zarpar e lutar contra os piratas que querem nos saquear, para buscar inspiração no que já existe. Como a DeepSeek, essa startup chinesa que está agitando a tecnologia americana esta semana, adicionando nossa identidade a ela para criar alguns blocos de construção franco-europeus exclusivos de soberania.
Nossa independência também está em jogo. Lembramos que quando abordamos o ChatGPT, as respostas estavam claramente relacionadas a uma estrutura de pensamento anglo-saxônica. É urgente descobrir nossas próprias ferramentas para continuar expressando nossa visão de mundo.
Tal como acontece com a estratégia de dissuasão nuclear, mas de forma pacífica, é claro que não há necessidade de competir em termos de escala com os gigantes americanos ou chineses: a nossa simples existência e a nossa singularidade são suficientes para manter a Europa entre os maiores do mundo. Neste mundo complexo, você não precisa ser grande, você precisa ser ágil e rápido. Poderemos ser?
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
Jean-Michel Jarre é um compositor. Foi presidente da CISAC (Confederação Internacional de Sociedades de Autores e Criadores) entre 2014 e 2020.
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
“A IA é um perigo para a cultura” ; “A IA está prejudicando os artistas”; “A IA não cria nada”…
A relação entre Inteligência Artificial e cultura está a emergir, a ser imaginada, a ser debatida – e estará no centro do fim-de-semana cultural organizado pelo @culture_gouv.
Se há algo para fazer em fevereiro, é se juntar a nós no Fim-de-Semana Cultural dedicado à IA, nos dias 8 e 9 de fevereiro.
Equívoco 1:
“A IA É ASSUSTADORA”
Acho que está no DNA humano pensar que ontem foi melhor e amanhã será pior.
E assim a cada momento de inovação ou disrupção, sempre há pânico e uma tendência a considerar uma novidade ou uma inovação como uma ameaça.
Quanto mais cedo abraçarmos o progresso, abraçarmos uma tecnologia, e melhor nos entendemos, melhor poderemos usar isso e, possivelmente, melhor poderemos planejar isso para nos protegermos contra efeitos negativos desta inovação.
Equívoco 2:
“A IA SUBSTITUIRÁ OS ARTISTAS”
A IA não é um truque novo na manga, é um novo arco.
Tudo o que faço hoje quando uso IA, é usá-la como um instrumento, e em hipótese alguma eu daria o controle a esta IA.
Equívoco 3:
“IA, SÓ PRECISAMOS DE REGULAMENTAR”
Todos os algoritmos que sentimos são algoritmos anglo-saxões ou americanos. Isso significa que quando você faz uma pergunta a uma IA hoje, ela responderá com base em uma estrutura de pensamento anglo-saxão. Mas não pensamos da mesma forma que os americanos, que os chineses e os americanos não pensam como nós, os chineses mais.
E por isso temos que criar alternativas. A nossa resposta à IA não pode ser apenas uma resposta regulamentar.
Também precisamos ser capazes de fornecer novamente um ecossistema, o que nos permite, a nós, franceses e europeus, continuar e ter os meios para criar de uma maneira específica.
Equívoco 4:
“A IA É O FIM DA CULTURA FRANCESA”
Acredito que a IA, se bem utilizada, será uma ferramenta que nos permitirá melhorar precisamente nossa relação com nossas próprias raízes, colocando-as em perspectiva com a dos outros.
Fontes: Le Figaro|Ministério da Cultura da França
Views: 112